திருநாமம் 16
முகசந்திர கலங்காப ம்ருகநாபி விஶேஷகா
முக சந்திர கலங்காப ம்ருகநாபி விஶேஷகா·मुखचन्द्रकलङ्काभमृगनाभिविशेषका·Mukha-candra-kalaṅkābha-mṛga-nābhī-viśeṣakā
ஓம் முகசந்திரகலங்காபம்ருகநாபிவிஶேஷகாயை நம:
பதவுரை
Mukha (முக) – முகம்.
Candra (சந்திர) – நிலவு.
Kalaṅka (கலங்க) – சந்திரனில் காணப்படும் கறை; அடையாளம்.
Ābha (ஆப) – ஒத்த; போன்ற; சாயல் உடைய.
Mṛga-nābhī (ம்ருகநாபி) – கஸ்தூரி; மான் நாபியிலிருந்து பெறப்படும் நறுமணப் பொருள்.
Viśeṣakā (விஶேஷகா) – திலகம்; நெற்றியில் அணியும் சிறப்பு அலங்காரம்.
Mukha-candra-kalaṅkābha-mṛga-nābhī-viśeṣakā – சந்திரனில் காணப்படும் கலங்கத்தை ஒத்த கஸ்தூரித் திலகத்தால் முகம் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்.
சொற்பொருள்
சந்திரனின் கலங்கத்தை ஒத்த கஸ்தூரித் திலகத்தை அணிந்தவள்.
அல்லது,
அழகையும் மங்களத்தையும் நுட்பமாக நிறைவு செய்யும் தெய்வீக திலகத்தால் விளங்கும் பராசக்தி.
இலக்கண விளக்கம்
Mukha-candra-kalaṅkābha-mṛga-nābhī-viśeṣakā என்பது நீண்ட சமாஸப் பதமாகும்.
- Mukha – முகம்.
- Candra – நிலவு.
- Kalaṅka – சந்திரக் கறை.
- Ābha – போன்ற.
- Mṛga-nābhī – கஸ்தூரி.
- Viśeṣakā – திலகம்.
இவை இணைந்து, "சந்திரனின் கலங்கத்தை ஒத்த கஸ்தூரித் திலகத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட முகத்தை உடையவள்" என்ற பொருளை அளிக்கின்றன.
இங்கு "கலங்கம்" என்பது குறையைக் குறிக்கவில்லை; முழுமையான அழகை இன்னும் இனிமையாக்கும் இயற்கையான அடையாளத்தை உணர்த்துகிறது.
நிருக்த விளக்கம்
முந்தைய திருநாமத்தில், அன்னையின் நெற்றி அஷ்டமி சந்திரனைப் போல ஒளிர்வதாக வர்ணிக்கப்பட்டது.
இத்திருநாமம், அந்த ஒளிமிகு நெற்றியில் அணியப்பட்டுள்ள கஸ்தூரித் திலகத்தை வர்ணிக்கிறது.
நிலவைப் பார்க்கும்போது அதில் காணப்படும் சிறிய கலங்கம் அதன் அழகைக் குறைப்பதில்லை; மாறாக, அதனை தனித்துவமாக அடையாளப்படுத்துகிறது.
அதுபோல, அன்னையின் கஸ்தூரித் திலகம் அவளது பேரழகை மேலும் மங்களமாக வெளிப்படுத்துகிறது.
கஸ்தூரி இயற்கையான நறுமணத்தை உடையது.
அதேபோல், அன்னையின் அருள் வெளிப்புற அலங்காரமல்ல; அவளது இயல்பான கருணையின் நறுமணமாகும்.
எனவே, "முகசந்திர கலங்காப ம்ருகநாபி விஶேஷகா" என்பது அழகு, மங்களம், இயல்பான கருணை ஆகியவற்றின் நுட்பமான நிறைவாக விளங்கும் பராசக்தியின் திருநாமம் ஆகும்.
புராண ஆதாரம்
பிரம்மாண்ட புராணத்தின் லலிதோபாக்யானம், ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையின் நெற்றியில் கஸ்தூரித் திலகம் ஒளிர்வதாக வர்ணிக்கிறது.
சக்த மரபில், இந்தத் திலகம் மங்களத்தின் அடையாளமாகவும், தெய்வீக சௌந்தரியத்தின் நிறைவாகவும் போற்றப்படுகிறது.
வேத / உபநிஷத் சாரம்
தைத்திரீய உபநிஷத் கூறுகிறது:
सत्यं ज्ञानमनन्तं ब्रह्म।
Satyaṁ jñānam anantaṁ brahma.
இந்த உபநிஷத் வாக்கியம், பரம்பொருளின் முழுமையை எடுத்துரைக்கிறது.
அன்னையின் திருமேனியில் காணப்படும் ஒவ்வொரு அலங்காரமும் அந்தப் பரிபூரணத்தின் ஒரு குறியீடாகப் புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது.
ஸ்ரீவித்யை தத்துவம்
ஸ்ரீவித்யையில், திலகம் என்பது விழிப்புணர்வின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.
அது வெளிப்புற அலங்காரம் மட்டுமல்ல; உள்ளார்ந்த ஒருமுகத்தன்மை, நினைவுணர்வு, இறைநினைவு ஆகியவற்றின் சின்னமாகவும் விளங்குகிறது.
சாதகர் அன்னையை தியானிக்கும்போது, தனது மனமும் இறைநினைவில் நிலைத்திருக்க வேண்டும் என்பதை இந்தத் திருநாமம் நினைவூட்டுகிறது.
வாழ்வியல் விளக்கம்
வாழ்க்கையில் சிறிய நல்ல பண்புகள்தான் மனிதனை தனித்துவமாக்குகின்றன.
ஒரு இனிய புன்னகை, ஒரு அன்பான சொல், ஒரு நேர்மையான செயல் – இவை சிறியதாகத் தோன்றினாலும், ஒருவரின் முழு குணநலனையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.
அதேபோல், அன்னையின் சிறிய கஸ்தூரித் திலகம், அவளது பேரழகை நிறைவு செய்கிறது.
நமது வாழ்க்கையிலும் சிறிய நற்குணங்களே பெரிய மகத்துவத்தை உருவாக்குகின்றன.
அமுத மலர்
சிறிய திலகம்,
பேரழகை நிறைவு செய்கிறது.
சிறிய நற்குணம்,
பெரிய வாழ்க்கையை உயர்த்துகிறது.
தியானச் சிந்தனை
- என் வாழ்க்கையை அழகுபடுத்தும் நற்குணங்கள் எவை?
- சிறிய நல்ல செயல்களின் மதிப்பை உணருகிறேனா?
- வெளிப்புற அலங்காரத்தை விட உள்ளார்ந்த தூய்மைக்கு முக்கியத்துவம் தருகிறேனா?
- அன்னையின் அருளை என் வாழ்வின் இயல்பான மணமாக மாற்ற முயலுகிறேனா?
சுருக்கம்
"முகசந்திர கலங்காப ம்ருகநாபி விஶேஷகா" என்ற திருநாமம், சந்திரனின் கலங்கத்தை ஒத்த கஸ்தூரித் திலகத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட முகமுடைய ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையைப் போற்றுகிறது. "முகசந்திரம்" அவளது முகத்தின் நிலவொளி போன்ற சௌந்தரியத்தையும், "கலங்காபம்" சந்திரனின் இயற்கையான அடையாளத்தையும், "ம்ருகநாபி" கஸ்தூரியையும், "விஶேஷகா" தெய்வீக திலகத்தையும் குறிக்கின்றன.
"அஷ்டமீசந்திர விப்ராஜ தலிகாஸ்தல ஶோபிதா" என்ற முந்தைய திருநாமத்தில் அன்னையின் நெற்றி வர்ணிக்கப்பட்டது; இத்திருநாமத்தில் அந்த நெற்றியை அலங்கரிக்கும் கஸ்தூரித் திலகம் போற்றப்படுகிறது. ஸ்ரீவித்யை மரபில், இந்தத் திலகம் விழிப்புணர்வு, மங்களம், இறைநினைவு ஆகியவற்றின் அடையாளமாக விளக்கப்படுகிறது. வாழ்வியல் நோக்கில், வாழ்க்கையை உயர்த்துவது பெரிய சாதனைகள் மட்டுமல்ல; சிறிய நற்குணங்களும், அன்பான செயல்களும்தான் என்பதை இந்தத் திருநாமம் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. சிறிய மங்களச் சின்னத்தின் மூலம் பேரருளை வெளிப்படுத்தும் பராசக்தியே முகசந்திர கலங்காப ம்ருகநாபி விஶேஷகா.