ஸ்ரீமத் சிம்ஹாஸனேஶ்வரீ

பதவுரை

Śrīmat (ஸ்ரீமத்) – மங்களம், மகிமை, செல்வம், தெய்வீக ஒளி ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட.

Siṁhāsana (சிம்ஹாஸன) – சிங்காசனம்; பேரரசரின் உயரிய அரியணை; பரமாதிகாரத்தின் அடையாளம்.

Īśvarī (ஈஸ்வரீ) – தலைவி; ஆட்சி செய்பவள்; அனைத்திற்கும் உரிமையுடைய தெய்வீக அரசி.

Śrīmat-siṁhāsaneśvarī (ஸ்ரீமத் சிம்ஹாஸனேஶ்வரீ) – மங்களமிக்க தெய்வீக சிங்காசனத்தில் வீற்றிருந்து, அனைத்து உலகங்களையும் அருளுடனும் ஞானத்துடனும் ஆளும் பேரரசி.

சொற்பொருள்

மகிமைமிக்க தெய்வீக சிம்மாசனத்தில் வீற்றிருக்கும் பரமாதிபதி.

அல்லது,

பிரபஞ்சத்தின் உயரிய அரியணையில் அமர்ந்து, அனைத்து உலகங்களையும் அருளால் வழிநடத்தும் அன்னை.

இலக்கண விளக்கம்

Śrīmat-siṁhāsaneśvarī என்பது சமாஸப் பதமாகும்.

• Śrīmat – மங்களமிக்க, மகிமையுடைய.
• Siṁhāsana – சிம்மாசனம்.
• Īśvarī – தலைவி, அரசி.

இவை இணைந்து, "மகிமைமிக்க சிம்மாசனத்தின் தலைவி", "தெய்வீக அரியணையில் வீற்றிருக்கும் பேரரசி" என்ற பொருளை அளிக்கின்றன.

இங்கு "சிம்மாசனம்" என்பது ஒரு பொருளால் செய்யப்பட்ட ஆசனத்தை மட்டும் குறிக்கவில்லை; பரம்பொருளின் அசைக்க முடியாத இறையாட்சியையும், ஞானத்தின் உச்ச நிலையையும் உணர்த்துகிறது.

நிருக்த விளக்கம்

முதல் திருநாமத்தில் அன்னை "ஸ்ரீமாதா" என உலகின் தாயாக அறிமுகமானாள்.

இரண்டாம் திருநாமத்தில் "ஸ்ரீமஹாராஜ்ஞீ" என அனைத்து உலகங்களின் பேரரசியாகப் போற்றப்பட்டாள்.

இப்போது, அந்தப் பேரரசி எங்கே வீற்றிருக்கிறாள் என்பதை "ஸ்ரீமத் சிம்ஹாஸனேஶ்வரீ" என்ற திருநாமம் வெளிப்படுத்துகிறது.

அவள் சாதாரண அரியணையில் அல்ல; தெய்வீக மகிமை நிறைந்த பரம சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறாள்.

இந்தச் சிம்மாசனம் அதிகாரத்தின் சின்னமாக மட்டுமல்ல; தர்மம், ஞானம், கருணை, சமநிலை ஆகியவற்றின் அடித்தளமாகும்.

ஸ்ரீவித்யை மரபில், அந்தத் தெய்வீக சிம்மாசனம் சாதகரின் தூய்மையான இதயத்தையும் குறிக்கிறது. மனம் அகந்தையிலிருந்து விடுபட்டு, பக்தியால் நிரம்பும்போது, அன்னை அங்கேயே வீற்றிருந்து அருள்புரிகிறாள்.

புராண ஆதாரம்

பிரம்மாண்ட புராணத்தின் லலிதோபாக்யானம், ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையை ஸ்ரீபுரத்தின் சிந்தாமணி கிரகத்தில், பஞ்சபிரம்மமயமான தெய்வீக சிம்மாசனத்தில் வீற்றிருக்கும் பேரரசியாக வர்ணிக்கிறது.

அந்தச் சிம்மாசனம் உலக ஆட்சியைக் குறிப்பதல்ல; பிரபஞ்சம் முழுவதையும் தாங்கும் பரம்பொருளின் தெய்வீக ஆதிக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

வேத / உபநிஷத் சாரம்

கட உபநிஷத் கூறுகிறது:

இது பரம்பொருள் ஒரு இடத்தில் மட்டுமே இருப்பதில்லை; அனைத்திலும் நிறைந்து செயல்படுகிறது என்பதை உணர்த்துகிறது.

மேலும்,

சிம்மாசனத்தில் வீற்றிருக்கும் அன்னை, ஒரே இடத்தில் மட்டுமல்ல; அனைத்தையும் தழுவிய பரம்பொருளாக விளங்குகிறாள் என்பதை இந்த உபநிஷத் போதனைகள் உணர்த்துகின்றன.

ஸ்ரீவித்யை தத்துவம்

ஸ்ரீவித்யையில், ஸ்ரீமத் சிம்ஹாஸனேஶ்வரீ என்பது ஸ்ரீசக்ரத்தின் மையத்தில் வீற்றிருக்கும் பராபட்டாரிகையின் பரம நிலையைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

அவள் அமர்ந்திருக்கும் சிம்மாசனம் வெறும் தெய்வீக அரியணையல்ல; சிவ-சக்தி ஐக்கியம், பஞ்சபிரம்ம தத்துவம், அனைத்துப் பிரபஞ்சச் செயல்களின் ஆதாரம் ஆகியவற்றின் அடையாளமாகப் புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது.

சாதகரின் உள்ளம் தூய்மையடைந்தபோது, அந்த இதயமே அன்னையின் சிம்மாசனமாகிறது.

வாழ்வியல் விளக்கம்

ஒருவர் உயர்ந்த பதவியில் இருப்பதால் மட்டுமே உயர்ந்த தலைவராக முடியாது.

உண்மையான உயர்வு, நீதியுடனும், சமநிலையுடனும், கருணையுடனும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதில்தான் உள்ளது.

அன்னை சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பது அதிகாரத்திற்காக அல்ல; அனைத்து உயிர்களுக்கும் அருளையும் ஒழுங்கையும் வழங்குவதற்காக.

நாமும் நமக்குக் கிடைத்த பொறுப்புகளை பணிவுடனும் நேர்மையுடனும் நிறைவேற்றும்போது, அன்னையின் தெய்வீக ஆட்சியை நம் வாழ்க்கையில் பிரதிபலிக்கிறோம்.

அமுத மலர்

அரியணை உயர்வால் அல்ல;

அமர்ந்திருப்பவளின் அருளால் புனிதமாகிறது.

தியானச் சிந்தனை

• என் இதயத்தை அன்னை வீற்றிருக்கும் திருச்சிம்மாசனமாக மாற்ற முயலுகிறேனா?
• அதிகாரத்தை விட தர்மத்தை உயர்வாக மதிக்கிறேனா?
• பொறுப்புகளை கருணையுடனும் சமநிலையுடனும் நிறைவேற்றுகிறேனா?
• என் மனத்தில் அன்னையின் ஆட்சிக்கு இடம் அளித்திருக்கிறேனா?

சுருக்கம்

"ஸ்ரீமத் சிம்ஹாஸனேஶ்வரீ" என்ற திருநாமம், மகிமைமிக்க தெய்வீக சிம்மாசனத்தில் வீற்றிருந்து அனைத்து உலகங்களையும் அருளுடனும் ஞானத்துடனும் ஆளும் ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையைப் போற்றுகிறது. "ஸ்ரீமத்" அவளது மங்களமிகு மகிமையை, "சிம்ஹாஸனம்" பரமாதிபத்தியையும், "ஈஸ்வரீ" அனைத்திற்கும் தலைவியாகிய தெய்வீக ஆட்சியையும் உணர்த்துகின்றன.

"ஸ்ரீமாதா" என்ற தாய்மையும், "ஸ்ரீமஹாராஜ்ஞீ" என்ற பேராட்சியும், இத்திருநாமத்தில் தெய்வீக அரியணையில் நிறைவை அடைகின்றன. ஸ்ரீவித்யை மரபில், அந்தச் சிம்மாசனம் சாதகரின் தூய்மையான இதயத்தையும் குறிக்கிறது. வாழ்வியல் நோக்கில், பதவியால் அல்ல, பணிவாலும் தர்மத்தாலும் மனிதன் உயர்கிறான் என்பதை இந்தத் திருநாமம் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. அருளும் ஞானமும் நிறைந்த பரம சிம்மாசனத்தில் நித்தியமாக வீற்றிருப்பவளே ஸ்ரீமத் சிம்ஹாஸனேஶ்வரீ.