நாமதீபம்

திருநாமம் 5

தேவகார்ய சமுத்யதா

தேவ கார்ய சமுத்யதா·देवकार्यसमुद्यता·Deva-kārya-samudyatā

ஓம் தேவகார்யஸமுத்யதாயை நம:

பதவுரை

Deva (தேவ)தேவர்கள்; ஒளிமிக்க தெய்வீக சக்திகள்; இங்கு தர்மத்தைப் பாதுகாக்கும் தெய்வீக ஆற்றல்களைக் குறிக்கிறது.

Kārya (கார்ய)செய்ய வேண்டிய செயல்; நோக்கம்; கடமை; தெய்வீக பணி.

Samudyatā (சமுத்யதா)எழுந்தவள்; முனைந்தவள்; செயல்படத் தயாரானவள்.

Deva-kārya-samudyatā (தேவகார்ய சமுத்யதா)தேவர்களின் தெய்வீக பணியை நிறைவேற்றுவதற்காக எழுந்தருளியவள்; தர்மத்தை நிலைநிறுத்த அருளுடன் முனைந்த பராசக்தி.

சொற்பொருள்

தேவர்களின் தெய்வீக நோக்கத்தை நிறைவேற்ற எழுந்தருளியவள்.

அல்லது,

தர்மத்தை நிலைநிறுத்தவும், உலக நலனுக்காக அருளுடன் செயல்படவும் முனைந்த பராசக்தி.

இலக்கண விளக்கம்

Deva-kārya-samudyatā என்பது சமாஸப் பதமாகும்.

இவை இணைந்து, "தேவர்களின் தெய்வீக பணியை நிறைவேற்ற எழுந்தவள்" என்ற பொருளை அளிக்கின்றன.

இங்கு "தேவர்கள்" என்பது புராணங்களில் வரும் தெய்வங்களை மட்டும் குறிக்கவில்லை; தர்மம், ஒழுக்கம், ஒளி, நன்மை ஆகிய தெய்வீக சக்திகளையும் உணர்த்துகிறது.

நிருக்த விளக்கம்

முந்தைய திருநாமமான **"சிதக்னிகுண்ட சம்பூதா"**வில், அன்னை சிதக்னி குண்டத்திலிருந்து தெய்வீக ஒளியாக வெளிப்பட்டாள்.

இத்திருநாமம், அந்தத் தெய்வீக வெளிப்பாட்டின் நோக்கத்தை விளக்குகிறது.

அன்னை தன் மகிமையை வெளிப்படுத்துவதற்காக அவதரிக்கவில்லை. உலகில் தர்மம் தளர்ந்து, அதர்மம் மேலோங்கியபோது, தேவர்களின் வேண்டுகோளை ஏற்று, தர்மத்தை நிலைநிறுத்துவதற்காக அருளுடன் எழுந்தருளினாள்.

லலிதோபாக்யானத்தில், பண்டாசுரனின் கொடுமையால் துன்புற்ற தேவர்கள் பராசக்தியை சரணடைந்தபோது, அவர்களது நலனுக்காக அன்னை வெளிப்படுகிறாள்.

இதன் ஆழ்ந்த பொருள் என்னவென்றால், இறையருள் ஒருபோதும் தனக்காக செயல்படுவதில்லை; உயிர்களின் நலனுக்காகவே செயல்படுகிறது.

எனவே, "தேவகார்ய சமுத்யதா" என்பது கருணை செயல்படத் தொடங்கும் தருணத்தின் திருநாமம் என்று கூறலாம்.

புராண ஆதாரம்

பிரம்மாண்ட புராணத்தின் லலிதோபாக்யானம் கூறுவதாவது, பண்டாசுரனின் அட்டூழியத்தால் தேவர்கள் தங்கள் சக்தியை இழந்து துன்புற்றனர். அப்போது அவர்கள் செய்த மகாயாகத்தின் பலனாக, சிதக்னி குண்டத்திலிருந்து ஸ்ரீ லலிதா பரமேஸ்வரி வெளிப்பட்டு, பண்டாசுரனை அழித்து தர்மத்தை மீண்டும் நிலைநிறுத்த உறுதியெடுத்தாள்.

இதுவே "தேவகார்ய சமுத்யதா" என்ற திருநாமத்தின் புராணப் பின்னணியாகும்.

வேத / உபநிஷத் சாரம்

பகவத் கீதை (4.8) இவ்வுண்மையை மிக அழகாக வெளிப்படுத்துகிறது:

परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्।धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे॥

Paritrāṇāya sādhūnāṁ vināśāya ca duṣkṛtāmDharma-saṁsthāpanārthāya sambhavāmi yuge yuge.

"சாதுக்களைக் காக்கவும், துஷ்டர்களை அழிக்கவும், தர்மத்தை நிலைநிறுத்தவும் யுகந்தோறும் நான் வெளிப்படுகிறேன்."

இது விஷ்ணுவின் அவதாரத்தைப் பற்றிக் கூறப்பட்டாலும், தர்மத்தை நிலைநிறுத்த இறையருள் வெளிப்படுகிறது என்ற பொதுவான ஆன்மிக உண்மையை உணர்த்துகிறது. சக்த மரபில், அந்த அருள் வெளிப்பாடே ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையாகப் போற்றப்படுகிறது.

ஸ்ரீவித்யை தத்துவம்

ஸ்ரீவித்யையில், "தேவகார்யம்" என்பது வெளிப்புறப் போரில் வெற்றி பெறுவதை மட்டும் குறிக்காது.

சாதகரின் உள்ளத்தில் இருக்கும் அறியாமை, அகந்தை, ஆசை, பயம் ஆகியவற்றை நீக்கி, ஞானம், அமைதி, பக்தி, கருணை ஆகிய தெய்வீக குணங்களை வளர்ப்பதும் தேவகார்யமே.

அன்னை நம் உள்ளத்தில் எழும்போது, அந்த உள்போரிலும் வெற்றி கிடைக்கிறது.

வாழ்வியல் விளக்கம்

உண்மையான தலைவர்கள் தங்களுக்காக வாழ்வதில்லை; பிறருக்காக வாழ்கிறார்கள்.

ஒரு நல்ல ஆசிரியர் மாணவர்களுக்காக உழைக்கிறார். ஒரு நல்ல மருத்துவர் நோயாளிகளுக்காக உழைக்கிறார். ஒரு நல்ல தாய் தனது குடும்பத்திற்காக வாழ்கிறாள்.

அதேபோல், அன்னை உலக நலனுக்காக எழுந்தருளுகிறாள்.

நாமும் நம் திறமை, அறிவு, நேரம் ஆகியவற்றில் ஒரு பகுதியையாவது பிறர் நலனுக்காக செலவிட்டால், அந்தச் சேவை அன்னையின் அருள்பணியில் பங்கெடுப்பதாக அமையும்.

அமுத மலர்

தனக்காக எழுபவனின் புகழ் குறுகியது.

பிறருக்காக எழுபவனின் வாழ்வு புனிதமானது.

தியானச் சிந்தனை

சுருக்கம்

"தேவகார்ய சமுத்யதா" என்ற திருநாமம், தேவர்களின் தெய்வீக பணியை நிறைவேற்றவும், தர்மத்தை நிலைநிறுத்தவும் அருளுடன் எழுந்தருளிய ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையைப் போற்றுகிறது. "தேவ" என்பது தெய்வீக சக்திகளையும், "கார்யம்" இறையருளின் நோக்கத்தையும், "சமுத்யதா" செயல்பட எழுந்தருளியவளையும் குறிக்கிறது.

"சிதக்னிகுண்ட சம்பூதா" என்ற முந்தைய திருநாமத்தில் அன்னை தெய்வீக ஒளியாக வெளிப்பட்டாள்; இத்திருநாமத்தில் அந்த வெளிப்பாட்டின் நோக்கம் உலக நலனும் தர்ம நிலைநாட்டலுமாகும் என்பது தெளிவாகிறது. ஸ்ரீவித்யை மரபில், இந்தத் தேவகார்யம் சாதகரின் உள்ளத்தில் ஞானத்தையும் தெய்வீக குணங்களையும் எழுப்பும் உள்மாற்றமாகவும் புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது. வாழ்வியல் நோக்கில், தனநலத்தைத் தாண்டி பிறருக்காக வாழ்வதும், தர்மத்திற்காக செயல்படுவதும், அன்னையின் திருவுளத்தோடு ஒன்றிப்படும் உயர்ந்த வாழ்க்கைப் பாதையாகும். உலக நலனுக்காக அருளுடன் எழுந்தருளிய பராசக்தியே தேவகார்ய சமுத்யதா.

திருநாமங்கள்

  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
  14. 14
  15. 15
  16. 16
  17. 17
  18. 18
  19. 19
  20. 20
  21. 21
  22. 22
  23. 23
  24. 24
  25. 25
  26. 26
  27. 27
  28. 28
  29. 29
  30. 30
  31. 31
  32. 32
  33. 33
  34. 34
  35. 35
  36. 36
  37. 37
  38. 38
  39. 39
  40. 40
  41. 41
  42. 42
  43. 43