திருநாமம் 17
வதனஸ்மர மாங்கல்ய க்ருஹதோரண சில்லிகா
வதன ஸ்மர மாங்கல்ய க்ருஹ தோரண சில்லிகா·वदनस्मरमाङ्गल्यगृहतोरणचिल्लिका·Vadana-smara-māṅgalya-gṛha-toraṇa-cillikā
ஓம் வதனஸ்மரமாங்கல்யக்ருஹதோரணசில்லிகாயை நம:
பதவுரை
Vadana (வதன) – முகம்.
Smara (ஸ்மர) – மன்மதன்; அன்பையும் ஈர்ப்பையும் உருவாக்கும் தெய்வம்.
Māṅgalya (மாங்கல்ய) – மங்களம்; நல்வாழ்வு; சுபநிலை.
Gṛha (க்ருஹ) – வீடு; இல்லம்.
Toraṇa (தோரண) – வாசலின் மேல் கட்டப்படும் அலங்காரத் தோரணம்.
Cillikā (சில்லிகா) – வளைந்து நிற்கும் அழகிய அலங்காரம்; இங்கு புருவம்.
Vadana-smara-māṅgalya-gṛha-toraṇa-cillikā – மன்மதனின் மங்கள இல்லத்தின் தோரணம்போல வளைந்த அழகிய புருவங்களை உடையவள்.
சொற்பொருள்
மன்மதனின் மங்கள மாளிகையின் தோரணத்தைப் போன்ற அழகிய புருவங்களை உடையவள்.
அல்லது,
அன்பையும் மங்களத்தையும் வரவேற்கும் புருவ அழகால் விளங்கும் பராசக்தி.
இலக்கண விளக்கம்
Vadana-smara-māṅgalya-gṛha-toraṇa-cillikā என்பது நீண்ட சமாஸப் பதமாகும்.
- Vadana – முகம்.
- Smara – மன்மதன்.
- Māṅgalya – மங்களம்.
- Gṛha – இல்லம்.
- Toraṇa – தோரணம்.
- Cillikā – வளைந்த அலங்காரம்; புருவம்.
இவை இணைந்து, "மன்மதனின் மங்கள இல்லத்தின் தோரணம்போல் வளைந்து விளங்கும் புருவங்களை உடையவள்" என்ற பொருளை அளிக்கின்றன.
இங்கு "தோரணம்" என்பது வரவேற்பு, மங்களம், ஆனந்தம் ஆகியவற்றின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
நிருக்த விளக்கம்
முந்தைய திருநாமத்தில், அன்னையின் நெற்றியில் விளங்கிய கஸ்தூரித் திலகம் வர்ணிக்கப்பட்டது.
இத்திருநாமம், அந்த நெற்றிக்குக் கீழே அழகுற வளைந்து விளங்கும் திருப்புருவங்களை வர்ணிக்கிறது.
கவிஞர் இங்கு ஒரு அற்புதமான உருவகத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்.
மன்மதனின் மங்கள மாளிகைக்கு நுழைவாயிலாகத் தோரணம் இருப்பது போல, அன்னையின் முகத்தின் நுழைவாயிலாக அவளது புருவங்கள் விளங்குகின்றன.
ஆனால் இந்த மன்மதன் உலகியலான ஆசையின் குறியீடாக அல்ல.
அன்பு, ஈர்ப்பு, கருணை, ஆனந்தம் ஆகியவற்றின் தெய்வீக வடிவமாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும்.
அன்னையின் புருவங்கள் சாதகரை உலகப் பற்றுக்கு அல்ல; இறையன்பின் இல்லத்திற்கே அழைக்கின்ற மங்களத் தோரணங்கள் ஆகும்.
எனவே, "வதனஸ்மர மாங்கல்ய க்ருஹதோரண சில்லிகா" என்பது அன்பும் மங்களமும் நிரம்பிய தெய்வீக வரவேற்பின் திருநாமம் ஆகும்.
புராண ஆதாரம்
பிரம்மாண்ட புராணத்தின் லலிதோபாக்யானம், ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையின் புருவங்களை அழகாக வளைந்த தோரணங்களுடன் ஒப்பிட்டு வர்ணிக்கிறது.
சக்த மரபில், அவளது ஒவ்வொரு உறுப்பும் சாதகரின் மனதை இறைவழி ஈர்க்கும் தியானச் சின்னமாகப் போற்றப்படுகிறது.
வேத / உபநிஷத் சாரம்
தைத்திரீய உபநிஷத் கூறுகிறது:
आनन्दो ब्रह्मेति व्यजानात्।
Ānando brahmeti vyajānāt.
இந்த உபநிஷத் வாக்கியம், பரம்பொருளின் இயல்பு பேரானந்தம் என்பதை எடுத்துரைக்கிறது.
அன்னையின் திருமுகமும், திருப்புருவங்களும் அந்த ஆனந்த நிலையை நோக்கிச் சாதகரை அழைக்கும் மங்கள அழைப்பாக விளங்குகின்றன.
ஸ்ரீவித்யை தத்துவம்
ஸ்ரீவித்யையில், அன்னையின் புருவங்கள் அருளின் அழைப்பைக் குறிக்கின்றன.
அவை கட்டளையிடுவதில்லை; அன்பால் ஈர்க்கின்றன.
இறைவனை அடையும் பாதை பயத்தின் வழி அல்ல; அன்பின் வழி என்பதை இந்தத் திருநாமம் நினைவூட்டுகிறது.
அன்னையின் கருணை பார்வைக்கு முன்னோட்டமாக அவளது புருவங்கள் சாதகரை வரவேற்கின்றன.
வாழ்வியல் விளக்கம்
ஒரு வீட்டின் வாசலில் கட்டப்படும் தோரணம், உள்ளே மங்களம் இருப்பதை அறிவிக்கிறது.
அதேபோல், நமது முகத்தில் தெரியும் அன்பும் இனிமையும், நமது உள்ளத்தின் நிலையை வெளிப்படுத்துகின்றன.
கடுமையான வார்த்தைகளை விட, கருணை நிரம்பிய பார்வை பல நேரங்களில் அதிக ஆறுதலை அளிக்கிறது.
நமது முகமும், நடையும், சொற்களும் பிறரை வரவேற்கும் மங்களத் தோரணங்களாக அமைய வேண்டும்.
அமுத மலர்
அன்பே அழகிய தோரணம்.
கருணையே அதன் அலங்காரம்.
அந்த வாசல் வழியே நுழைந்தால்,
அருளே நம் இல்லமாகிறது.
தியானச் சிந்தனை
- என் முகம் பிறரை அன்புடன் வரவேற்கிறதா?
- என் பார்வையில் கருணை வெளிப்படுகிறதா?
- பயத்தை விட அன்பின் வழியே மனிதர்களை அணுகுகிறேனா?
- அன்னையின் அருள் அழைப்பை என் உள்ளத்தில் உணருகிறேனா?
சுருக்கம்
"வதனஸ்மர மாங்கல்ய க்ருஹதோரண சில்லிகா" என்ற திருநாமம், மன்மதனின் மங்கள இல்லத்தின் தோரணத்தைப் போன்ற வளைந்த அழகிய புருவங்களை உடைய ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையைப் போற்றுகிறது. "வதனம்" திருமுகத்தையும், "ஸ்மர" அன்பின் தெய்வீக சக்தியையும், "மாங்கல்ய க்ருஹ தோரணம்" வரவேற்பும் மங்களமும் நிறைந்த நுழைவாயிலையும், "சில்லிகா" வளைந்த புருவங்களையும் குறிக்கின்றன.
"முகசந்திர கலங்காப ம்ருகநாபி விஶேஷகா" என்ற முந்தைய திருநாமத்தில் அன்னையின் நெற்றித் திலகம் வர்ணிக்கப்பட்டது; இத்திருநாமத்தில் அந்த நெற்றிக்குக் கீழே வளைந்து விளங்கும் திருப்புருவங்கள் போற்றப்படுகின்றன. ஸ்ரீவித்யை மரபில், அவை அன்பால் சாதகரை இறைவழி அழைக்கும் அருளின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகின்றன. வாழ்வியல் நோக்கில், அன்பான முகம், கருணையான பார்வை, இனிய அணுகுமுறை ஆகியவையே மனித வாழ்வின் உண்மையான மங்களத் தோரணங்கள் என்பதை இந்தத் திருநாமம் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. அன்பின் அருள்வாசலாக உலகை வரவேற்கும் பராசக்தியே வதனஸ்மர மாங்கல்ய க்ருஹதோரண சில்லிகா.