கனகாங்கத கேயூர கமனீய புஜான்விதா

பதவுரை

Kanaka (கனக) – பொன்.

Āṅgada (ஆங்கத) – கைவளை; புயத்தில் அணியும் பொன்னாலான வளையல்.

Keyūra (கேயூர) – தோள்வளை; மேல் புயத்தில் அணியும் ஆபரணம்.

Kamanīya (கமனீய) – மனம் கவரும்; அழகிய.

Bhuja (புஜ) – தோள்; புயம்.

Anvitā (ஆன்விதா) – உடையவள்; அணிந்தவள்.

Kanakāṅgada-keyūra-kamanīya-bhujānvitā – பொன்னாலான ஆங்கதம், கேயூரம் ஆகிய ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அழகிய திருப்புயங்களை உடையவள்.

சொற்பொருள்

பொன்னாலான கைவளைகளும் தோள்வளைகளும் அணிந்த அழகிய திருப்புயங்களை உடையவள்.

அல்லது,

பக்தர்களைக் காக்கவும் அருள்புரியவும் எப்போதும் தயார் நிலையில் இருக்கும் தெய்வீக கரங்களை உடைய பராசக்தி.

இலக்கண விளக்கம்

Kanakāṅgada-keyūra-kamanīya-bhujānvitā என்பது சமாஸப் பதமாகும்.

• Kanaka – பொன்.
• Āṅgada – கைவளை.
• Keyūra – தோள்வளை.
• Kamanīya – அழகிய.
• Bhujānvitā – அழகிய கரங்களை உடையவள்.

எனவே, "பொன்னாலான ஆங்கதம், கேயூரம் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அழகிய திருப்புயங்களை உடையவள்" என்பதே இத்திருநாமத்தின் இலக்கணப் பொருளாகும்.

இங்கு ஆபரணங்கள் வெளிப்புற அழகை மட்டும் குறிக்கவில்லை; அன்னையின் அருள்செயல்களின் மகிமையையும் உணர்த்துகின்றன.

நிருக்த விளக்கம்

முந்தைய திருநாமத்தில், காமேச்வரர் அணிவித்த திருமாங்கல்யத்தால் அழகுபெற்ற அன்னையின் திருக்கழுத்து போற்றப்பட்டது.

இத்திருநாமத்தில், அவளது அழகிய திருப்புயங்கள் வர்ணிக்கப்படுகின்றன.

அந்தப் புயங்களில் பொன்னாலான ஆங்கதங்களும், கேயூரங்களும் ஒளிர்கின்றன.

ஆனால் இங்கு கவனம் ஆபரணங்களில் மட்டும் இல்லை.

அவற்றை அணிந்திருக்கும் அன்னையின் கரங்களின் அருள் தான் முக்கியம்.

அந்தத் திருக்கரங்களால்தான் அவள் பக்தர்களுக்கு அபயம் அளிக்கிறாள்.

வரங்களை வழங்குகிறாள்.

அறியாமையை அகற்றுகிறாள்.

அன்போடு அரவணைக்கிறாள்.

எனவே, இந்தத் திருநாமம் அன்னையின் கரங்கள் அழகின் அடையாளம் மட்டுமல்ல; கருணையின் கருவிகளும் ஆகும் என்பதை உணர்த்துகிறது.

புராண ஆதாரம்

லலிதோபாக்யானம் (பிரம்மாண்ட புராணம்), ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையின் தெய்வீக திருமேனியை வர்ணிக்கும் போது, அவளது பொன்னாலான ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட திருப்புயங்களின் பேரழகையும் போற்றுகிறது.

இந்தத் திருக்கரங்களே பின்னர் பாசம், அங்குசம், கரும்பு வில், மலரம்புகள் ஆகிய தெய்வீக ஆயுதங்களைத் தாங்குகின்றன.

வேத / உபநிஷத் சாரம்

ஈசாவாஸ்ய உபநிஷத் கூறுகிறது:

அன்னையின் திருக்கரங்கள் உலகம் முழுவதும் அருளை வழங்கும் தெய்வீக செயல்களின் அடையாளமாக இந்த உபநிஷத் கருத்துடன் இணைகின்றன.

ஸ்ரீவித்யை தத்துவம்

ஸ்ரீவித்யையில், அன்னையின் திருக்கரங்கள் இச்சா சக்தி, ஞான சக்தி, கிரியா சக்தி ஆகியவற்றின் செயல்பாடுகளை உணர்த்துகின்றன.

அவளது ஒவ்வொரு செயலும் உலக நன்மைக்காகவே நிகழ்கிறது.

அவளது கரங்கள் சாதகரை இறையருளின் பாதைக்கு வழிநடத்தும் கருணைக் கரங்களாகப் போற்றப்படுகின்றன.

வாழ்வியல் விளக்கம்

ஒரு மனிதனின் கைகள் அவனுடைய உள்ளத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.

அவை உதவலாம்.

ஆறுதல் அளிக்கலாம்.

பாதுகாக்கலாம்.

பகிரலாம்.

நம் கைகளும் பிறருக்கு நன்மை செய்யும் கருவிகளாக மாறும்போது, அன்னையின் கருணையின் சிறு பிரதிபலிப்பாக அவை விளங்கும்.

அமுத மலர்

அன்னையின் திருக்கரங்கள்

ஆபரணங்களால் அல்ல,

அருளால்

உலகை அலங்கரிக்கின்றன.

தியானச் சிந்தனை

• என் கைகள் பிறருக்கு உதவுகின்றனவா?
• என் செயல்கள் கருணையையும் அன்பையும் வெளிப்படுத்துகிறதா?
• என் திறமைகளை உலக நன்மைக்காகப் பயன்படுத்துகிறேனா?
• அன்னையின் திருக்கரங்களை என் வாழ்க்கையின் வழிகாட்டியாக ஏற்றுள்ளேனா?

சுருக்கம்

"கனகாங்கத கேயூர கமனீய புஜான்விதா" என்ற திருநாமம், பொன்னாலான ஆங்கதங்களும் கேயூரங்களும் அணிந்த அழகிய திருப்புயங்களை உடைய ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையைப் போற்றுகிறது. இங்கு ஆபரணங்கள் வெறும் அலங்காரங்களாக அல்ல; அன்னையின் கருணை, பாதுகாப்பு, அருள் ஆகிய தெய்வீக செயல்களின் அடையாளங்களாக விளங்குகின்றன.

முந்தைய திருநாமத்தில் அன்னையின் திருக்கழுத்தை அலங்கரிக்கும் திருமாங்கல்யம் போற்றப்பட்டது; இத்திருநாமத்தில் பக்தர்களைக் காக்கவும் அருள்புரியவும் எப்போதும் தயார் நிலையில் இருக்கும் அவளது திருக்கரங்கள் வர்ணிக்கப்படுகின்றன. ஸ்ரீவித்யை மரபில், இந்தக் கரங்கள் இச்சா, ஞான, கிரியா சக்திகளின் வெளிப்பாடுகளாகப் புரிந்துகொள்ளப்படுகின்றன. வாழ்வியல் நோக்கில், நம் கைகளும் அன்பு, சேவை, கருணை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தும் கருவிகளாக மாற வேண்டும் என்பதை இந்தத் திருநாமம் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. அருளை வழங்கும் அழகிய திருக்கரங்களின் நித்திய திருவுருவமே கனகாங்கத கேயூர கமனீய புஜான்விதா.