நவவித்ரும பிம்பஸ்ரீ ந்யக்காரி ரத்னச்சதா

பதவுரை

Nava (நவ) – புதிதான; புத்துணர்ச்சி நிறைந்த.

Vidruma (வித்ரும) – பவளம்.

Bimba (பிம்ப) – பிம்பப் பழம் (கோவைப் பழம்); சிவந்த நிறமுடைய பழம்.

Śrī (ஸ்ரீ) – அழகு; செழுமை; மங்களம்.

Nyakkāri (ந்யக்காரி) – மிஞ்சுகின்ற; வென்று நிற்கின்ற.

Radana (ரதன) – பற்கள்.

Cchadā (ச்சதா) – மூடி இருப்பது; இங்கு உதடுகள்.

Nava-vidruma-bimba-śrī-nyakkāri-radana-cchadā – புதிய பவளத்தையும் பிம்பப் பழத்தின் சிவப்பழகையும் மிஞ்சும் திருவுதடுகளை உடையவள்.

சொற்பொருள்

புதிய பவளத்தையும் பிம்பப் பழத்தின் அழகையும் மிஞ்சும் சிவந்த திருவுதடுகளை உடையவள்.

அல்லது,

அருள், இனிமை, மங்களம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தும் தெய்வீக திருவாயை உடைய பராசக்தி.

இலக்கண விளக்கம்

Nava-vidruma-bimba-śrī-nyakkāri-radana-cchadā என்பது சமாஸப் பதமாகும்.

• Nava – புதிதான.
• Vidruma – பவளம்.
• Bimba-śrī – பிம்பப் பழத்தின் அழகு.
• Nyakkāri – மிஞ்சுகின்ற.
• Radana-cchadā – பற்களை மூடியிருக்கும் உதடுகள்.

எனவே, "புதிய பவளத்தையும் பிம்பப் பழத்தின் அழகையும் மிஞ்சும் திருவுதடுகளை உடையவள்" என்பதே இத்திருநாமத்தின் இலக்கணப் பொருளாகும்.

இங்கு உதடுகளின் சிவப்பு வெறும் உடலழகாக அல்ல; அருள் நிறைந்த திருவாக்கின் மங்களத்தை உணர்த்துகிறது.

நிருக்த விளக்கம்

முந்தைய திருநாமத்தில், அன்னையின் ஒளிமிகு திருக்கன்னங்கள் வர்ணிக்கப்பட்டன.

இத்திருநாமத்தில், அவளது சிவந்த திருவுதடுகள் போற்றப்படுகின்றன.

கவிஞர் அவற்றை புதிய பவளத்துடனும், பழுத்த பிம்பப் பழத்துடனும் ஒப்பிடுகிறார்.

ஆனால் அன்னையின் திருவுதடுகளின் அழகு அவற்றையெல்லாம் மிஞ்சுவதாகக் கூறுகிறார்.

இது நிறத்தின் அழகை மட்டும் எடுத்துரைப்பதற்காக அல்ல.

அந்த திருவுதடுகளிலிருந்தே வேதங்களும், மந்திரங்களும், அருள்வாக்குகளும் வெளிப்படுகின்றன.

அதனால் அவை அழகின் சின்னமாக மட்டுமல்ல; அருளும் ஞானமும் வெளிப்படும் திருவாயிலாகவும் போற்றப்படுகின்றன.

பக்தனை ஆறுதல் அளிக்கும் தாயின் சொற்கள் எவ்வாறு உயிருக்கு மருந்தாக இருக்கிறதோ, அவ்வாறே அன்னையின் திருவாக்கு ஆன்மாவிற்கு அமுதமாகிறது.

எனவே, "நவவித்ரும பிம்பஸ்ரீ ந்யக்காரி ரத்னச்சதா" என்பது அருளும் இனிமையும் நிறைந்த திருவாக்கின் தெய்வீக மகிமையை உணர்த்தும் திருநாமம் ஆகும்.

புராண ஆதாரம்

லலிதோபாக்யானம் (பிரம்மாண்ட புராணம்), ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையின் திருவுதடுகள் புதிய பவளத்தையும் பிம்பப் பழத்தையும் மிஞ்சும் அழகுடையவை என்று வர்ணிக்கிறது.

தேவியின் திருமுக வர்ணனையில், இந்த உவமை மிகவும் புகழ்பெற்ற ஒன்றாகும்.

வேத / உபநிஷத் சாரம்

தைத்திரீய உபநிஷத் கூறுகிறது:

அன்னையின் திருவாய் உண்மையையும் தர்மத்தையும் அருளும் தெய்வீக வாக்கின் அடையாளமாக விளங்குகிறது.

ஸ்ரீவித்யை தத்துவம்

ஸ்ரீவித்யையில், அன்னையின் திருவாய் மந்திரங்களின் பிறப்பிடம் என்று போற்றப்படுகிறது.

அவளது திருவுதடுகள், கருணை, ஞானம், மங்களம் நிறைந்த வாக்கின் அடையாளமாக விளங்குகின்றன.

சாதகர் பேசும் ஒவ்வொரு சொல்லும் உண்மை, அன்பு, நன்மை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்பதை இந்தத் திருநாமம் நினைவூட்டுகிறது.

வாழ்வியல் விளக்கம்

மனிதனின் சொற்கள் அவனுடைய உள்ளத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.

இனிமையாகப் பேசுவது ஒரு கலை மட்டுமல்ல; அது ஒரு தவமும் ஆகும்.

ஒரு நல்ல சொல் மனக்காயத்தை ஆற்றும்.

ஒரு கடுஞ்சொல் வாழ்நாள் முழுவதும் வலியை ஏற்படுத்தும்.

அன்னையின் திருவுதடுகள் நமக்குக் கற்பிப்பது, அன்பும் உண்மையும் கலந்த சொற்களே வாழ்க்கையின் உண்மையான அணிகலன் என்பதே.

அமுத மலர்

உதடுகளின் அழகு

நிறத்தில் இல்லை.

அவற்றிலிருந்து பிறக்கும்

அன்பான சொற்களில்தான் இருக்கிறது.

தியானச் சிந்தனை

• என் சொற்கள் பிறருக்கு மகிழ்ச்சியையும் ஆறுதலையும் தருகிறதா?
• உண்மையையும் அன்பையும் இணைத்துப் பேச முயலுகிறேனா?
• பேசுவதற்கு முன் என் சொற்களின் பயனை சிந்திக்கிறேனா?
• அன்னையின் அருள்வாக்கை என் வாழ்வின் வழிகாட்டியாக ஏற்றுக்கொண்டுள்ளேனா?

சுருக்கம்

"நவவித்ரும பிம்பஸ்ரீ ந்யக்காரி ரதனச்சதா" என்ற திருநாமம், புதிய பவளத்தையும் பிம்பப் பழத்தின் அழகையும் மிஞ்சும் சிவந்த திருவுதடுகளை உடைய ஸ்ரீ லலிதாம்பிகையைப் போற்றுகிறது. இங்கு திருவுதடுகள் வெறும் உடலழகின் அடையாளமாக அல்ல; அருளும் ஞானமும் வெளிப்படும் தெய்வீக திருவாக்கின் சின்னமாக விளங்குகின்றன.

முந்தைய திருநாமத்தில் அன்னையின் ஒளிமிகு திருக்கன்னங்கள் வர்ணிக்கப்பட்டன; இத்திருநாமத்தில் அவளது திருவுதடுகளின் மங்களம் போற்றப்படுகிறது. வேதங்களும் உபநிஷத்துகளும் உண்மையையும் தர்மத்தையும் போதிக்கின்றன; அன்னையின் திருவாய் அந்த உண்மையின் அருள்வாயிலாக விளங்குகிறது. ஸ்ரீவித்யை மரபில், மந்திரங்களும் அருள்வாக்குகளும் அவளிடமிருந்தே தோன்றுகின்றன. வாழ்வியல் நோக்கில், அன்பும் உண்மையும் நிறைந்த இனிய சொற்களே மனித வாழ்வை உயர்த்துகின்றன என்பதை இந்தத் திருநாமம் நமக்குக் கற்பிக்கிறது. அருளும் ஞானமும் இனிமையும் பொழியும் தெய்வீக திருவாக்கின் திருவுருவமே நவவித்ரும பிம்பஸ்ரீ ந்யக்காரி ரதனச்சதா.